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汝南制砂机锤头批发_板锤制砂机锤头

来源：互联网 2022-01-05 02:11:08

汝南制砂机锤头批发

引言

兵器是《三国演义》塑造人物形象的方法，小说通过兵器成功的塑造了若干类型形象系列，如以诸葛亮为基型的智多星军师形象系列、以张飞为基型的鲁莽英雄形象系列、以刘备为基型的仁君忠臣形象系列，以及以曹操为基型的奸雄形象系列。这些用刀光剑影衬托出来的人物，极大的丰富了中国古典小说的形象画廊。

一、《三国演义》中的兵器与人物形象

（一）长兵器与人物形象

1.关羽与青龙偃月刀

关羽，字长生，后改云长，河东解良人。身长九尺，髯长二尺；面如重枣，唇若涂脂；丹凤眼，卧蚕眉，相貌堂堂，威风凛凛。为人盛气凌人，乐于助人，爱打抱不平，他投兵的原因就是因为他所在的地方有势豪倚势凌人，被他所杀，逃难江湖，闻听有招兵讨贼的地方，就立马赶去应募，从而结识刘备、张飞等志趣相投的人。

他为人忠义，武艺超群，更是有着崇高道德修养的济世之才，但是他生性骄傲，听不得别人的劝谏，盛气凌人，不把他人放在眼里，容易得罪人，从而导致惨死。

关羽这样一个人物形象，作者在塑造这个人物形象的时候，给他配的兵器是青龙偃月刀，作者用这样一件充满传奇的兵器，来衬托关羽这样一个充满传奇的人物，正所谓宝刀配英雄。

《三才图会·器用》卷六：“关王偃月刀，刀势即大，其三十六刀法，兵仗遇之，无不屈者。刀类中以此为第一。”青龙偃月刀，因刀背如锯齿，又名“冷艳锯”，重八十二斤，[3]是当时闻名的神兵利器，曾随关羽威震华夏：颜良文丑、五关六将、华雄蔡阳......无不在刀下授首。在麦城一役之后，关羽的赤兔宝马被马忠所得，后来绝食身亡。青龙偃月刀后来又辗转回到了关兴的手中。

“青龙偃月”的来历，是因为刀面上有一龙形。关于青龙偃月刀的来历有一个传奇故事，传说在当初打造此刀之时，关羽要求工匠一定要打出天下无双的利器，于是工匠们日夜不停，加紧工作。直到一个月圆之夜，炉火正旺，大刀形状已成，在炉火中由红变白，又由白变蓝！工匠们知道这是宝刀将成的关键时刻，有一点闪失，就会前功尽弃，因此全神贯注。这时，正好有一条青龙，从月边飞过。就在这一刹那，从这烧的蓝幽幽的宝刀中射出一道电光，直冲向月，把青龙吸入刀中！与此同时，这把绝世神兵也大功告成，从此宝刀上多出了一个龙形。

在古代的铸剑史上，真正的好兵器要以鲜血为引才能铸得出！春秋的干将、莫邪，就是以身投炉，以魂化剑，才铸出了一对绝世好剑。而这宝刀中，蕴藏着的乃是青龙的精魂，更是成为了闻名天下的神兵利器！

2.张飞与丈八点钢矛

张飞，字翼德。世居涿郡，颇有庄田，卖酒屠猪，专好结交天下英雄豪杰。他身长八尺，豹头环眼，燕颔虎须，声若巨雷，势如奔马。

张飞为人霸气豪迈，做事不拘一格，大开大合，作者在塑造其人物形象时更是给他配备了一把牛逼的武器——丈八点钢矛，以衬托他高大威猛的形象特征。

丈八点儿钢矛又名丈八蛇矛，乃是他和关羽与刘备三兄弟结义后一起所造之兵器，为讨贼安民之意。[4]此矛长一丈八（约4.14米），名为蛇矛并不是矛头象蛇形，而是指其长度似蛇不要以为象金蛇剑那样。历史上张飞所使矛没有名称，而东晋的陈安曾用过丈八蛇矛。

矛长丈八尺曰俏，马上所持，言其俏俏便杀也；又曰激矛，激截也，可以激截敌阵之矛也。[5]

丈八蛇矛与青龙偃月刀相媲美；它们先后成名，从此一发不可收拾，扬名天下。燕人张翼德，一条莽撞汉。而这丈八蛇矛却是与他相得益彰。

东汉末年，三国时代间，蜀国猛将张飞，手执一支丈八蛇矛，纵横沙场，转战南北，在百万军中取敌首级，犹如探囊取物。那弯曲的矛头正如张飞的性格，如同火苗一样，起伏不定。令人感到气息逼人，挡无可挡！

张飞在虎牢关，在下邳城，在当阳桥，在葭萌关，在瓦口关。可以说丈八矛与他形影不离，就是他生命的象征。张飞被范疆、张达刺杀后，它到了张苞手中，与东吴会战。这一支丈八蛇矛，矛尖有如白蛇吐信，重达五十多斤的矛身，在黑色的锦絮飞舞中横扫战场，挑敌破甲，矛尖向敌阵一投，便有一名敌将被刺死在丈八蛇矛之下，是令敌将闻风丧胆的象征。

3.赵云与涯角枪

赵云，字子龙，常山真定人。身长八尺，姿颜雄伟，三国时期蜀汉名将。首先是一名武艺超群、骁勇善战的大将，并且他有着独立思考和见解，是一个有才智、胆识的将领。其次，他深明大义，有大局眼光。就他而言，他归刘备绝不单纯出于私人感情。关羽、张飞是为了义，马超、黄忠是源于恩，而他只是为了“先天下之忧而忧”，这一点使赵云大大高出一般的赳赳武夫。

他是一个英雄，顶天立地的好男儿，白袍银枪，身长八尺，浓眉大眼，威风凛凛。当阳长坂恶战，怀抱幼主，七进七出，杀曹军五十余将，杀得曹军闻风丧胆，保护刘禅和甘夫人安全脱险。曹操称其为虎将，刘备称他“一身都是胆”。最后，是他谦虚与谨慎的性格。

比如：在马谡失街亭后，蜀军大败，诸葛亮传令伏兵于箕谷道的赵云、邓芝撤军。赵云让邓芝打着他的旗号先走，自己断后。当他追到敌军，射中郭淮部下的战将万政时，大喝一声：“赵子龙在此！”“惊得魏兵落马者百余人，余者皆越岭而去。”

这次战役，“各出兵将败损，唯子龙不折一人一骑”，“军资什物，不曾遗弃”。因而，诸葛亮称赞：“真将军也！”“遂取金五十斤以赠赵云，又取绢一万匹赏云部卒。”赵云曰：“三军无尺寸之功，某等俱各有罪；若反受赏，乃丞相赏罚不明也，且请寄府库，候今冬赐予诸军未迟。”

透过这番真挚感人的话语，其律己之严格，胸襟之开阔，均可动然如见。那些浅薄自负、自吹自擂之徒，岂能望其项背！诸葛亮听后叹曰：“先帝在日，常称子龙之德，今果然如此！”

由此可见，赵云的谦虚与谨慎果然名不虚传，实乃绝无仅有的古代优秀将领。因此作者再为其塑造人物形象时给他配备的是一把枪，名曰：涯角枪，意思是“海角天涯无对”[7]。枪代表忠肝义胆，而赵云恰好就是这样的人。

4.诸葛亮与他制作的工具

诸葛亮，字孔明，号卧龙（也作伏龙），汉族，徐州琅琊阳都（今山东临沂市沂南县）人，三国时期蜀汉丞相，杰出的政治家、军事家、散文家、书法家、发明家。在世时被封为武乡侯，死后追谥忠武侯，东晋政权因其军事才能特追封他为武兴王。其散文代表作有《出师表》、《诫子书》等。曾发明木牛流马、孔明灯等，并改造连弩，叫做诸葛连弩，可一弩十矢俱发。于建兴十二年（234年）在五丈原（今宝鸡岐山境内）逝世。

刘禅追谥其为忠武侯，故后世常以武侯、诸葛武侯尊称诸葛亮。诸葛亮一生“鞠躬尽瘁、死而后已”，是中国传统文化中忠臣与智者的代表人物。

诸葛亮，一代军师，他的作用是毋容置疑的。虽说他不会像武将那样上阵杀敌，但是他会统筹全局，运筹帷幄，为打仗出谋划策，而且还会制造一些东西来帮助打仗，比如说连发弩，这是诸葛亮出山后发明的第一件作战兵器。以往的弩，一次只能发一次箭，十分不便。而诸葛亮发明的弩一次竟能发十发，连发弩比一般的弩要宽，射箭时平射，杀伤力较高。这样一来不仅加快了作战效率，而且使用方便。

三国时期诸葛亮五出祁山时制造的木牛流马，这是一种方便收粮、运粮的运输工具，使用起来极为方便，虽说现在用不到了，但确实是值得纪念的东西。当然，他发明制造的东西不仅仅这些，还有孔明灯、搭桥枪、火兽、八阵图等东西，这些东西对于行军打仗都有着令人意想不到的作用。而他本人却是指点江山，为刘备打江山出谋划策，诸葛枪是他为军士所研发的兵器。

5.吕布与方天画戟

吕布，字奉先，汉族，东汉末年名将，汉末群雄之一。在《三国演义》这本书中，吕布持方天画戟，骑赤兔马，头戴金冠，与他相关的事件是骁勇善战的汉末诸侯，先后跟随丁原、董卓作战，并最终杀死了丁原和董卓。成为独立势力后，吕布与曹操为敌，和刘备、袁术等诸侯时敌时友，最终不敌曹操和刘备的联军，兵败人亡。吕布虽然勇猛，但是少有计策，为人反复无常，唯利是图。在演义中，吕布是天下无双的超一流武将，曾在虎牢关大战刘备、关羽、张飞三人联手，曾一人独斗曹操军六员大将，武艺可谓公认的演义第一。著名的美女貂蝉上演连环计后，成为吕布的妾室。

吕布他善弓马骑射，臂力过人，有“飞将”的美誉。在民间有“人中吕布，马中赤兔”一说。

不过他虽骁勇善战，但又势利多变，为人有勇无谋，他知高顺言忠而不用，不听陈宫之言，更甚与麾下将领妻子有染，听信妇人说话，故除其勇武为人所记，个性却并不为人所喜。

吕布作为《三国演义》中的战神，战力无双，作者为他配备了方天画戟和赤兔宝马，使他更为厉害，但是他却是一个骄傲自负的人，空有一身本事，却认贼作父，助纣为虐，为祸一方。

方天画戟是古代兵器名称，因其戟杆上加彩绘装饰，又称画杆方天戟，是顶端作“井”字形的长戟。据《荡寇志》记载，吕布的画戟重四十斤。在《三国志平话》吕布之戟长一丈二。历史上，方天画戟通常是一种仪设之物，较少用于实战，不过并非不能用于实战，只是它对使用者的要求极高。

6.徐晃与大斧

徐晃，字公明，河东杨（今山西洪洞东南）人。三国时期曹魏名将，本为杨奉帐下骑都尉，杨奉被曹操击败后转投曹操，在曹操手下多立功勋，参与官渡、赤壁、关中征伐、汉中征伐等几次重大战役。樊城之战中徐晃作为曹仁的援军击败关羽，因于此役中治军严整而被曹操称赞“有周亚夫之风”。曹丕称帝后，徐晃被加为右将军，于公元227年病逝，谥曰壮侯。

他一生俭朴，对自己约束很严，病死前还特别嘱咐叫埋葬他时敛以时服。而且他每战有功，但很少邀功请赏，所以在曹操的军队中流传着一句话“不得晌，属徐晃。”徐晃用兵“先为不可胜，然后战，追奔争利，士不暇食”可谓别具一格。徐晃常说：“古人患不遭明君，今幸遇之，当以功自效，何用私誉为”？所以徐晃把为曹操的统一事业而战斗当作自己效力的机会，以此为动力，鞭策著自己的行动。

他的兵器是大斧，通常用这兵器的武将都是猛将型的，如西凉大将韩德，零陵邢道荣。斧的主要用法有：劈、砍、剁、抹、砸、搂、截等，舞动起来显得粗犷、豪壮，可以显出劈山开岭的威武雄姿。

斧，甫也，甫，始也。凡将制器，始用斧伐木，已乃制之也。

（二）短兵器与人物形象

1.曹操与倚天剑、青釭剑、七宝刀

曹操，字孟德，小字阿瞒，沛国谯（今安徽亳州）人，东汉著名政治家、军事家、文学家、书法家。他精通兵法，善诗歌，气魄雄伟，慷慨悲凉。他收藏着两把名剑：一名“倚天”，一名“青釭”。都是吹毛立断、削铁如泥的极品。青釭剑赐予夏侯恩，倚天剑随身配备。曹操的性格变幻莫测，令人捉摸不定。因为他的青釭剑被赵云所夺，而七宝刀却是向王允所借用来刺杀董卓的，结果刺杀不成，反而说是来给董卓送刀，时候匆匆离去，所以曹操的性格是多变的，不可揣摩的，跟在他的身边是机遇与危险并存的。

除此之外，他还是一个枭雄，有谋略，有才识，能够知人善用，礼贤下士的人物，但是他对人的猜忌心很重，而且为人阴险狡诈且暴力，好弄权术，是一个典型的变幻莫测的人。总的来说，曹操是一个又爱又可恨的人。

2．刘备与双股剑

刘备，字玄德，东汉末年幽州涿郡涿县（今河北省保定市涿州市）人，三国时期蜀汉开国皇帝，中山靖王之后。他为人谦和、礼贤下士，宽以待人，志向远大，知人善用，素以仁德为世人称赞，是三国时期著名的政治家。他所使用的兵器是双股剑，又称雌雄剑，刘备起兵时请良匠用镔铁打造的。一鞘双剑，据说两剑可和为一把宝剑使用。鸳剑长三尺七寸，鸯剑长三尺四寸，利可断金。江湖传言，双股剑中藏有一个无敌于天下的秘密。”

传说是传说，事实上这把双股剑其实是刘、关、张三兄弟在桃园结义后一起铸造的武器，就是普通玄铁所造而成。至于，他为什么要造这一副武器，我认为他是要耍威风，以此来衬托衬托他威风权势。因为，在三国中，他是属于最弱势的一方，而他所谓的“刘皇叔 ”，和献帝的血缘已经非常疏远。他父亲就一个县令，不贪污，又死的早，留下孤儿寡母，生活十分艰苦。刘备与他的母亲自力更生，贩鞋织席混些口粮。这根本是无权无势，连温饱都掌控不了的人，可是他最终还是坐上了汉室皇帝的宝座，这不得不说是一个奇迹，而事实上是因为他身边的能人异士比较多，而刘备个人并不怎么出众，反而是一个懦弱的人，遇到大事小事就知道哭，从来不仔细思考如何去解决问题。所以，他的江山一半是哭出来的，另一半全靠他身边的能人异士与好兄弟。

3.袁绍与思召剑

袁绍，字本初，汝南汝阳人，是东汉末年群雄之一，官至大将军、太尉，领冀州牧，持节总督幽青并冀四州。可谓是有勇有谋，实力强悍。他的兵器是思召剑，上铭曰思召。《古今注》袁绍在黎阳梦神人授一宝剑，及觉，果在卧所，铭曰思召，解思召为绍字。

他的出身，那是相当好，“四世三公”，出身比曹操强不少，比起孙策和刘备来那更是天壤之别，所以袁绍他比较骄横，自恃清高，看不起手下的人，不善于揣摩手下的心理。就是由于上述他的性格所致，将他的谋士基本得罪光了，从而导致兵力强盛的他败给了曹操，使曹操一方逐渐增大，自己却败得一塌糊涂，这种种原因都是他那骄傲自满的性格所造成的。

如果袁绍能放下自己的架子，与官兵戮力同心，不骄傲自满，也许历史即将改写。曹操赤壁之战的失败也源于他的骄傲自满。所以说你即使再有贵族的气质，取得再高的成就，心再怎么比天高，也不能得意忘形，正印证了现在的潮流：“大热必死”。

（三）投掷器与人物形象

1.太史慈与手戟

太史慈，字子义，吴国名将，为人忠义，守言应诺，恪遵信义，始终如一。他身长七尺七寸，美须髯，猿臂善射，弦不虚发，是真正的神射手，所以他用的是弓，另外他也用手戟，用于防身杀敌，令敌人防不胜防。手戟，手所持摘之戟也。摘即投掷。可见手戟是一种供手持投掷击政的戟。与“卜”字形铁戟的头部相似，在直刺的旁侧有一个横出的短枝，直刺的末端似有细绳缠绕，以供握执，用时单手操持，遥掷击敌。

董卓曾“拔手戟掷布”。而孙策也曾以手戟投击严白虎之弟，当即将他杀死。

晋张协《手戟铭》：锬锬雄戟，清金练钢。名配越棘．用遇干将。严锋劲技，擒锷耀芒。

2.许褚与飞石

许褚，字仲康，谯国谯人。长八尺馀，腰大十围，容貌雄毅，勇力绝人，与葛陂贼交战时在箭矢耗尽的情况下掷石攻敌，后在粮食短缺的情况下诈作与贼和解并以耕牛交换粮食一但在牛突然狂奔的情况下拿着牛反方向行百余步，由此在淮汝一带的人提起许褚之名皆畏惮。随曹操屯官渡时发现欲谋害曹操者，将刺客全部杀掉。关中之战时在身披重甲的情况下左手掩面，右手控船浆令曹操安然成功渡河，上岸才发现早已身中数箭，在与马超、韩遂会面时只让许褚相随，期间马超欲袭曹操，但听闻许褚之名兼怀疑从骑就是许褚，便问曹操虎侯安在，曹操指着许褚，许褚怒视马超以令他放弃。当曹操去世时许褚哭至吐血，曹丕其迁作武卫将军，负责宫中安全。曹叡继位时封其为牟乡侯，谥曰壮侯。

许褚使用的是飞石，又称没羽箭，是许褚所善用的暗器。他力大如虎，号称“虎痴”，是曹操帐下数一数二的猛将，于第十二回登场，曹操讨伐黄劭、何仪时，许褚生擒何仪以及黄巾数百骑，典韦要人，许褚与典韦大战两次，不分胜败，为曹操赏识，收之用为护卫，从此为曹操征战四方，曹操整军再战吕布，许褚两合斩杀吕布大将李封，后吕布亲自出战，更是与吕布大战了二十回合。这足以说明许诸之猛于虎也。

3.王双与流星锤

王双，字子全，陇西郡狄道县人，三国时曹魏将领。蜀后主刘禅建兴六年（228），诸葛亮出攻祁山。王双率领军队追击诸葛亮，为蜀军所斩。他身高九尺，面黑睛黄，虎背熊腰，端是力大无穷，所以使用的是六十多斤重的流星锤。流星锤由锤身、软索、把手三部分组成。锤的重量大小，根据使锤者量力而定。锤头末端有象鼻孔，以贯铁环，下以绳索扣环，软索有以蚕丝夹头发混合编制，也有纱线编制而成。软索粗如手指，长一丈五尺至二丈。

4.马超与铜挝

马超，字孟起，扶风茂陵人，东汉末年群雄之一。他勇猛善战，曾打败曹操，被曹操部下杨阜说其有如韩信、英布一般勇猛。甚得羌人、氐人之心。战张飞时曾用它投向张飞（毛本是铜锤）。也称为“抓”，古代的兵械之一，有长械、短械、软械三种之分。马超所用应为短挝，挝头似斧脑可宕击。

综上所述，会发现，兵器与其人物有着不同寻常的关系，不同的兵器诠释着不同的人生，不同的人物配备着不同的兵器，不同的兵器演绎着不同的人物形象，不同的兵器代表着不同人物的性格特点。拿长兵器的人分为两种，一种是不拿枪的，一般都粗豪狂放，为人洒脱，做事干净利落，但生性骄傲，听不得别人的劝谏，这种人往往死的早，而且是死于非命，关羽、张飞就是此类人；另一种是拿枪的，为人忠义、仗义，而且谋略过人，文韬武略样样精通，做事干净利落，不骄不躁，赵云就是此类的榜样。拿短兵器的人一般都是有胆策，有计谋的人，为人比较忠义，不会轻易叛变，典韦、许诸是此类人的榜样。最后是使用投掷武器的人一般都比较勇猛，做事成熟稳重，为人忠义，守信重诺。

（四）《三国演义》人物与其兵器的联系

《三国演义》作为一本历史演义著作，着眼于全面描写一代兴衰或几超历史，通过描写军事战争塑造了形神毕俏的英雄群像，其中关于兵器的使用作者倾注了大量心血，使之成为英雄事迹不可或缺的一部分。文本中兵器与人物之间是密切相连的，英雄因兵器而如虎添翼，雄风赳赳，兵器因英雄而熠熠生辉，有了灵性，有了鲜活的生命。

根据文本中武器与人物的搭配，大致可以把人物类型分为五种类型。

1.领袖型

领袖坐镇中枢他们配备的武器一般不是上阵杀敌用的，更多的是用来防身，为了装饰，为了显示出其独有的特色，为了象征权柄在握，所以描写其兵器从略。刘备用的是双股剑，剑乃百兵之首，百兵之首配蜀汉之主，刘备的剑就有了权力象征意味。同样孙权和曹操，以及后来当皇帝的曹丕都是用剑的，同样是位高权重。

2.谋士型

谋士以“运筹帷幄之中，决胜千里之外”，武器对他们也没太多实在意义，一般也是为了防身或装饰而已。诸葛亮本一介儒生，号令冲锋时，“羽扇一指”，把羽扇充当兵器，充分体现其军师多智的形象特征。

3.忠义型

忠义型可分为两类。一是大智大勇型。这个自然非关公莫属，关羽是《三国演义》着力歌颂的对象。他的青龙偃月刀重大82公斤，刀身如月，有了它，关羽平添数分阳刚之美。疆场上关羽凭着一把青龙刀，温酒斩华雄，诛颜良、文丑，过五关斩六将，取长沙，拔襄阳......所向披靡，东吴鸿门宴，慨然单刀赴会。大智大勇、义薄云天的关羽手握青龙偃月刀的形象成了历代人们顶礼膜拜的偶像。二是忠勇型。赵云忠心侍主且武艺超群，汉水战役策马飞入曹军，“左冲右突，如入无人之境”，他“那枪浑身上下，若舞梨花；遍体纷纷，如飘瑞雪”，赵云这时挥舞的枪似乎不带半点儿杀机，枪变成了美丽的梨花和洁白的飞雪。他拼将老命酬知己，年届70还主动请缨，在凤鸣山力斩五将。赵云的枪和集忠、义、勇、于一身的儒将形象是相符的。

4.猛将型

吕布在《三国演义》中，就武功而论，当属第一条好汉，虎牢关一役杀伤三名敌将，接着关羽、张飞、刘备合攻也战不倒他......可以说吕布把方天画戟的威力发挥到了极致。吕布武功盖世，翩翩一表人才，同时朝秦暮楚，反复无常，心思灵活多变，所以他选用兵器一定会反复斟酌思考，于是将矛的直刺功能与戈的勾、啄功能合为一体，器身优美的“方天画戟”切中了吕布的心意。多功能的戟隐喻了吕布复杂多变的性格特征，外观漂亮的画戟与“人中吕布”也交相辉映。张飞“于百万军中，取上将之首，如探囊取物”。他在长坂桥头，张飞横丈八点钢矛，一声喝，夏侯杰惊得肝胆俱裂，摔死于马下，曹操回马而逃，诸军众将也一起往西边逃去。张飞与曹操百万大军在长坂坡对垒中虽无兵刃相交鲜血飞溅，但张飞横矛立马雄风飒爽的霸气似乎弥漫在周围。张飞使用的长矛，格斗时以锋尖直刺为主，张飞几次杀死敌方将领，几乎均是“挺矛搠”敌将于马下，直来直去的用枪猛刺手法，正是粗豪神勇的张飞的形象体现。

5.奇巧型

奇巧的人物往往使用奇巧的兵器，奇巧的兵器往往能出奇制胜，令人防不胜防。在《三国演义》这本书中，汜水关卞喜用的是流星锤（这是一种将金属锤头系于长绳一端或两端制成的软兵器，亦属索系暗器类），它由锤身、软锁、把手三部分构成。简而言之，这种暗器随身携带比较方便，重量随携带者而定，使用起来比较方便，能够出其不意攻击敌人。带着这个心思的卞喜先是在城内埋好伏兵，然后讨好关羽，骗其进城，准备等里面打起来后出其不意用流星锤袭击关羽，以完成他谋害关羽的任务。但是，他出师未捷身先死，而关羽有着僧人普净的暗示，这才免遭一劫。

作为一个手拿青龙偃月刀，过五关斩六将的英勇人物关羽，也会被欺骗，让我们觉得不可思议，可凡事都有例外，关羽同样如此。在战火纷乱的那个时期，关羽不仅要应对敌人的诡计和危险，而且还要分心照顾刘备的夫人，加上长时间精神高度集中，已经比较疲惫了，刚好遇到一个好说话的人看守关隘，就放松了警惕，不过还好遇到好心僧人普净的暗示，不仅免遭伤害，并且成功地将敌人反杀，由此看出，关羽遇事临危不惧，能及时转危为安。

兵器与人物的结合与人物的个性性格、表层追求和深层追求密切相关，他（它）们之间的精神价值联系反映了中国历来的文学家十分注重人物刻画中人与环境因素的关系，对环境各方面因素的描画成为表现人物的极为重要手段之一。

二、《三国演义》人物的兵器塑造法

研读《三国演义》，其中兵器与人物的结合不仅有史学上的研究价值，而且有艺术上的无穷魅力和借鉴意义。在人类文明发展的漫漫旅程中，兵器以它独特的身姿折射出历史血与火的辉煌和悲壮，冷兵器、热兵器、生化武器的不断演进，描绘出人类野蛮与文明交错扭结艰难前行的复杂图景。其中“冷兵器是人类使用最早，使用时间最长的兵器，它曾独霸战争舞台，历经石兵器、铜兵器、铁兵器的缓慢演变过程；火器诞生后，也曾有一个冷、热兵器并用的较长时期；即使在核武器、高技术兵器称雄的20世纪乃至未来，匕首、刺刀等仍会有一定的用武之地。”所以说，没有任何一类兵器能有冷兵器如此悠久的历史顽强的生命力。

（一）刀光剑影——兵器对战争题材的衬托

《三国演义》是以战争为主的小说，书中描写的大战役、小争斗多达100余次。在罗贯中笔下调动了多种因素，把战争的场面描写得紧张激烈，有声有色，精彩纷呈。他详细写了战争中各方将领手中的各种兵器，起到了渲染战争场面气氛的重要作用。在书中第5回“破关兵三英战吕布”中描写袁绍八路大军征讨董卓的故事。在虎牢关前，两军交战，一方是吕布手持方天画戟，另一方是刘备、关羽、张飞。刘备舞动双股剑，关羽挥动青龙偃月刀，张飞手持丈八蛇矛，四人四种兵器各自挥舞，双方战鼓震天，杀喊声一片。“这三人围住吕布，转灯儿般厮杀，八路人马，都看得呆了。”这等战斗场面是何等壮观和动人心魄。试想，如果他们的打斗不是四种各有特色的兵器，而只是一般的刀枪，岂有这等精彩的场面。“刘关张三英战吕布”的故事给人们留下深刻的印象。

在第11回“吕温侯濮阳破曹操”中，罗贯中描写一段十分精彩的战斗。在激战中曹操被吕布的兵马围困，情况十分危急，大叫谁人救我！马军队里，一将踊出，乃典韦也，手挺双戟大叫：主公勿忧！飞身下马，插住双戟，取短戟数十枝，挟在手中，顾从人曰：贼来十步乃呼我，遂放开脚步冒箭前行。布军数十骑追至，从人大叫曰：十步矣！韦曰：五步乃呼我；从人又曰：五步矣！韦乃飞戟刺之，一戟一人坠马，并无虚发，立杀十数人，众皆奔走。韦飞身上马，挺一双大铁戟，冲杀入去。这段描写典韦临危不惧，沉着应战，长短戟全用，救出曹操，显示了兵器的威力和作用，衬托了战斗激烈的场面和气氛。

张飞和马超都是当世一流的猛将。第65回“马超大战葭萌关”中就生动描写了张翼德夜战马超的故事。当时马超率兵进攻葭萌关，刘备命张飞迎战。玄德在关上看时，门旗影里，马超纵骑持枪而立，狮盔兽带，银甲白袍，一来结束非凡，二者人才出众，玄德叹曰：“人言锦马超，名不虚传。”张飞、马超二人对阵，马超白马银枪，张身跨黑驹，手使丈八蛇矛。二人黑白鲜明你来我往，大战三百余合，从早杀到晚，又连夜点起灯笼火把夜战，不分胜负。马超心生一计，假装败走，引张飞来追却暗掣铜锤在手，回身向张飞打来。张飞一闪，从耳旁躲过。张飞便勒马走回，暗中拈弓搭箭，回射马超，被马超躲过。他二人各施绝技，展示了长短兵器在战斗中的作用，使战斗更加精彩，引人入胜。

在罗贯中笔下，赵云是最完美的英雄，虽已年过古稀，但锐气不减当年。在第92回“赵子龙力斩五将”中，魏国派大将韩德率他的四个儿子与蜀軍对阵，韩德手使开山大斧，长子韩瑛使长矛，次子韩瑶使大刀，三子韩琼使画戟，四子韩琪使双刀与赵厮杀。“赵云逞旧虎威，抖擞精神迎战，勇不可挡。他枪挑韩瑛、刺中韩琪，箭射韩琼，活擒韩瑶。韩德见四子皆丧”赵云之手，肝胆皆裂。赵云单枪匹马，左右冲杀，如入无人之境。这场战斗描写韩德父子五人五样兵器，各显其能，与赵云交战，使战斗场面十分精彩，充分展示了兵器对战斗中渲染气氛的作用。

（二）物如其人——兵器对人物形象的衬托

一部《三国演义》，进过数百年的洗礼，成为四大名著之一，又是泱泱大国中国场面小说的杰出代表，此小说在场面中，将人物形象描绘得栩栩如生，再加上各种各样的兵器，更是让人物显得更加栩栩如生，惟妙惟肖，近看静思，似一幅幅图画平展于面前，让人喟然长叹。

孔子曰：“工欲善其事，必先利其器”。在战争中要战胜对方，具备有利的武器是非常重要的。所以在《三国演义》中，每当一个人物出场，除了描述人物的身材、相貌、穿着打扮外，都要向读者介绍他手中使得是何种兵器。通过对兵器的描述，来衬托人物的性格和形象。作者不仅对三国诸将的兵器逐一介绍，而且对魏、蜀、吴三国领军人物的兵器也有生动的描述。

在第48回“宴长江曹操赋诗”中写道：“时曹已醉，乃取槊立于船头上，以酒奠于江中，满饮三爵，横槊谓众将曰：我持此槊，破黄中，擒吕布，灭袁术，收袁绍，深入塞北，直抵江东，纵横天下，颇不负大丈夫之志也。”曹操使的槊非平常兵器，是比长矛更长，槊头更宽而锋利之兵器。他面对滔滔长江，船头横槊赋诗的这种气势，充满霸气，何等豪爽。表现了他狂妄自大，不可一世的气魄。刘备性格是绵里藏针，外表不露声色的一代英雄。他使用得兵器自然不是普通的刀枪之类，而是独一无二的双股剑。古人云：“剑乃古之圣品也，至尊至贵，人神威崇。剑乃兵器之祖，搏击之灵器也！”作者为刘备设计了双股剑，就是要衬托刘备并非凡夫俗子，而是具有帝王之相得正统王道的代表。在书中第53回，“孙权亲自带兵与曹操的大将张辽交战。”孙权金盔金甲，披挂出马……张辽纵马当先，专搦孙权决战，权绰枪欲自战。孙权论武艺是不敌张辽的，但孙权面对曹操大军和一流上将张辽临危不惧，挺枪跃马欲战，身先士卒，这是何等的英雄气概！其气势雄纠的英雄形象连曹操也称赞：“生子当如孙仲谋！”

吕布是《三国演义》前半部分中的重要人物之一，他武艺高强，无人能敌，也可谓是当世的英雄。可惜他胸无主见，气量狭窄，见利忘义，最终成为昙花一现的人物。作者对吕布性格和形象也是非常生动鲜明的。第5回“破关兵三英战吕布”对吕布的描写：“见吕布出阵，头戴三叉束发紫金冠，体挂西川红棉百花袍，身披兽面吞头连环铠，腰系勒甲玲珑狮蛮带，弓箭随身，手持画戟，坐下嘶风赤兔马，果然是“人中吕布，马中赤兔。”吕布手使方天画戟，有万夫不挡之勇，刘关张三人同时与他交战都难分胜负。吕布只要手持画戟往丁原身后一站，曹操就不敢轻视丁原。只要他手持画戟往董卓身后一站，就能使百官害怕，董卓肆无忌惮，欺压群臣。

罗贯中还为吕布的画戟专门设计了一场“辕门射戟”的好戏，吕布用射箭中画戟，使袁术的大将纪灵乖乖退兵，为刘备解围，兵器起到平息矛盾、化解干戈的作用。为故事情节增添了亮点，吕布的画戟称为他威武的象征。

人常言道：“前三国的吕布，后三国的赵云”。赵云是罗贯中笔下十分完美的英雄形象，他仪表堂堂，英俊威武，是被人称谓“一身是胆”的常胜将军。作者在第七回赵云一出场中写道：“忽见草坡左侧转出一个少年将军，飞马挺枪，直取文丑，公孙瓒扒上坡去看那少年，生得身长八尺，浓眉大眼，阔面重颐，威风凛凛。”赵云出世之后，罗贯中为他精心设计了大战长坂坡、截江夺阿斗、智取桂阳、力斩五将等精彩情节。他对刘备忠心耿耿，对孔明言听计从。一杆银枪，如蛟龙入海，出神入化。在战场，只要一听到：“常山赵子龙在此”，敌人就会不寒而怵，胆战心惊，掉头逃窜。为了美化赵云，作者不仅偏爱，而且偏心。别人都是一件兵器，赵云除了使一杆银枪之外，在长坂坡上“天上掉下馅儿饼来”轻而易举地杀了给曹操背宝剑的夏侯恩，获得一口削铁如泥、切金斩玉的稀世珍品青釭剑。赵云有了青釭剑，如虎添翼，枪挑剑劈，如入无人之境。真是“手起处衣甲平过，血如涌泉，杀退众軍将，直透重围。”曹操有两口宝剑，一口倚天剑由他佩带，一只青釭剑已失于赵云。倚天剑后来在金庸的小说中提到，青釭剑自此不知踪影，无处可查。